A.儒家
B.法家
C.兵家
D.墨家
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A.不善于授權(quán)
B.不會用人
C.不會干事
D.皇帝不信任
A.專業(yè)性、指導(dǎo)性、社會歷史性
B.專業(yè)性、應(yīng)用性、社會歷史性
C.綜合性、應(yīng)用性、社會歷史性
D.綜合性、指導(dǎo)性、社會歷史性
A.組織型人才
B.發(fā)現(xiàn)型人才
C.再現(xiàn)型人才
D.理論型人才
A.服務(wù)與對象的關(guān)系
B.對立統(tǒng)一關(guān)系
C.創(chuàng)新與源泉的關(guān)系
D.公仆與主人的關(guān)系
A.舉孝廉制
B.任人唯賢
C.科舉制
D.九品中正制
最新試題
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強調(diào)組織的利益高于自身利益，強調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
以下關(guān)于“溝通”的定義說法正確的有（）
跨文化溝通得以進行的前提條件（）
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識、有能力、有個性。
團隊成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團隊成員之間了解如何相互彌補不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團隊領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個和諧的團隊，增強團隊協(xié)作能力，提升個人和團隊的績效。那么面對不同的團隊角色我們應(yīng)該認識到（）
拉斯韋爾出版的《社會傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書，從控制、（）等角度對傳播過程進行了剖析，明確提出了傳播過程及其五個基本構(gòu)成要素。
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過（）來影響下屬，從而提高下屬實現(xiàn)目標(biāo)的自覺性，以此來提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。
領(lǐng)導(dǎo)和團隊價值互增過程是一個（）過程。