《孟子》中的“爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。

關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是（）。

荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。

“家國(guó)一體”觀念，其淵源可追溯至西周時(shí)期，具體指（）。

甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。

唐詩(shī)《尋隱者不遇》的語言風(fēng)格是（）。

班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。