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A.政治經(jīng)濟(jì)制度
B.文化
C.生產(chǎn)力
D.人口
A.不均衡性
B.順序性
C.互補性
D.個別差異性
A.順序性
B.不均衡性
C.互補性
D.個別差異性
A.經(jīng)濟(jì)功能
B.政治功能
C.文化功能
D.生態(tài)功能
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平以及在這個基礎(chǔ)上形成的社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的制約更為明顯
B.政治制度、文化傳統(tǒng)和人口結(jié)構(gòu)等都影響著教育結(jié)構(gòu)的形成和變化
C.要依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的要求合理調(diào)整教育結(jié)構(gòu),以使教育能夠滿足社會發(fā)展的需要而促進(jìn)社會生產(chǎn)力水平的提高
D.教育結(jié)構(gòu)主要受政治制度的影響
最新試題
記“蠶蛹、機槍、大米”三個詞時,想象“有人將蠶蛹當(dāng)子彈裝進(jìn)了機槍,一開槍,打出的是一粒粒的大米”的畫面。這運用了記憶術(shù)中的()。
張老師在工作中逐漸接受教師這個職業(yè)承擔(dān)著社會責(zé)任和義務(wù),因此他常常衡量和調(diào)控自己的行為。這說明張老師處于()。
柏拉圖認(rèn)為,國家是放大了的個人,因而教育應(yīng)該按照國家需要來造就個人。這一觀點屬于()。
艾利斯提出了理性情緒療法,其工作核心是糾正不合理信念,以下不屬于不合理信念的是()。
李明的弟弟玩耍時不小心撞壞了一個花盆,弟弟哇的一聲哭了起來。李明忙過去安慰說:“你是不小心撞壞的,你沒有錯。”根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,李明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
有的學(xué)校采用分層教學(xué),學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要、基礎(chǔ)等自主選擇某一學(xué)科、某一層次的班級學(xué)習(xí),課程教學(xué)采取走班制的形式,以此來達(dá)到學(xué)生的最大發(fā)展。這體現(xiàn)了的教育功能是()。
高考在即的小勇既不想努力學(xué)習(xí),也不想考不上大學(xué),此時他面臨的動機沖突是()。
世界上蘊含著最早教育民主思想的著作是()。
有人問小國為什么不打人,小國回答,因為大多數(shù)人都覺得打人不對,自己希望和大家有個好關(guān)系,不能負(fù)大家希望,據(jù)此判斷,小國的道德認(rèn)識發(fā)育處在()。
在學(xué)完“二氧化碳的產(chǎn)生”這個知識點后,化學(xué)老師要求學(xué)生課后將家中的醋和小蘇打進(jìn)行混合,觀察是否有氣泡產(chǎn)生。這種教學(xué)方法是()。