在過去很長一段時間里，對我國社會主要矛盾的論述均為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報告提出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對美好生活需要，已不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長；我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題，這已成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我國社會主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化，關(guān)系全局、影響深遠，這對黨和國家工作提出了許多新要求，對于全面深化改革，實現(xiàn)共同富裕，對于決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重要的理論指導和現(xiàn)實意義。結(jié)合材料，運用經(jīng)濟生活知識，闡述關(guān)于我國社會主要矛盾新論述的科學性。

近日，源于自媒體的一篇文章，引起網(wǎng)上一片嘩然。這篇自稱“資深金融人士”的網(wǎng)友稱，“私營經(jīng)濟已經(jīng)初步完成了協(xié)助公有經(jīng)濟實現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大階段性歷史重任?！崩碛墒恰八綘I經(jīng)濟”即非公有制經(jīng)濟“是沒有紀律的，是沒有深謀遠慮的，是不足以面對日趨嚴峻的國際競爭的”。2018-09-12《經(jīng)濟日報》回應(yīng)批“私營經(jīng)濟離場論”：蠱惑人心的奇葩論調(diào)。試用《我國的基本經(jīng)濟制度》的相關(guān)知識分析這一“資深金融人士”的觀點。

.時代是思想之母。新時代中國特色社會主義思想是在當代中國的歷史性實踐中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時代色彩，體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊含的哲理是（）。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認識的真理性需要經(jīng)受實踐的檢驗③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認識受到認識對象本質(zhì)暴露程度的制約

結(jié)合材料二，運用辯證否定觀的知識，分析你對該專家觀點的理解。

既讓環(huán)境好轉(zhuǎn)，又讓經(jīng)濟同時得到發(fā)展，這是一道棘手的選擇題，要做好選擇，我們應(yīng)（）。

“生存還是毀滅，這是一道永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無處不在?！泵鎸θ松缆罚覀儜?yīng)（）。①做出理性判斷，科學選擇②超越自身能力，敢于選擇③突破條件制約，大膽選擇④把握時代脈搏，主動選擇

2019年5月23-29日，美日韓澳在太平洋海域舉行代號為“太平洋先鋒”的聯(lián)合軍演。美國伊朗緊張局勢升級，美擬向中東增派1500名軍人。材料表明（）。①和平問題是事關(guān)人類安全的重要課題②強權(quán)政治和新干涉主義威脅世界和平③經(jīng)濟全球化加強美日韓澳四國的聯(lián)系④中國是維護世界和平安全的重要力量

實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基。振興實體經(jīng)濟，必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”，依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因為（）。

人民警察用生命守護萬家燈火，使中國被外媒評價為最有安全感的國度，這是奉獻；大國工匠日夜攻關(guān)、奮戰(zhàn)一線，使“中國創(chuàng)造”一次次驚艷世界，這是奉獻；快遞小哥們穿梭于廣袤的城鄉(xiāng)，用汗水澆灌著數(shù)字經(jīng)濟的參天大樹，這也是奉獻。這說明實現(xiàn)人生價值要（）。①在勞動中彰顯和發(fā)揮自己的才能②以社會提供的客觀條件為前提③尊重人民群眾社會歷史主體地位④立足本職，充分發(fā)揮主觀能動性

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀，對思想、記憶，情感這些無形的東西進行表達，將心靈的無形性與其潛在的物理對應(yīng)物進行對比，是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋，這說明（）。①意識內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強了人的意識活動的創(chuàng)造性③意識反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動