單項選擇題“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。

A.人們應(yīng)該積極參加各種形式的文化活動
B.文化影響著人們的交往行為和交往方式
C.文化對人的全面發(fā)展起著促進(jìn)作用
D.文化無時無刻不在決定著人們的實踐活動


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2.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。”面對滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國學(xué)教材,在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在討論如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時,有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

假如你所在的班級舉辦“詩詞中的哲學(xué)知識競賽”,請你列舉出兩條蘊含哲理的詩詞,并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩詞和哲理;蘊含的哲理不能重復(fù)。
3.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸嫔>拮儯瑐鞒姓咴鯓硬拍馨压湃伺c今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國學(xué)教材,在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在討論如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時,有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料二,運用辯證否定觀的知識,分析你對該專家觀點的理解。
4.問答題

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸嫔>拮儯瑐鞒姓咴鯓硬拍馨压湃伺c今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀眾的認(rèn)可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準(zhǔn)備出版國學(xué)教材,在中小學(xué)開設(shè)國學(xué)必修課。在討論如何將國學(xué)經(jīng)典引入中小學(xué)課堂的問題時,有專家認(rèn)為,學(xué)習(xí)國學(xué),既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會》的文化價值。

最新試題

“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機”令人深思,一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化,卻疏遠(yuǎn)了親人,降低了人際交往的溫度。這表明()。

題型:單項選擇題

實體經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的根基。振興實體經(jīng)濟,必須牽住創(chuàng)新這個“牛鼻子”,依靠創(chuàng)新推動新舊動能轉(zhuǎn)換和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。這是因為()。

題型:單項選擇題

某地開展面向中小學(xué)生的“雛鷹建言行動”。幾年來,學(xué)生圍繞“環(huán)境保護”“中醫(yī)藥文化”等20多個主題開展探究,形成5萬余條建言,不少被人大代表納入提案帶上兩會,交政府相關(guān)部門辦理實施。這體現(xiàn)了中學(xué)生()。①通過人大代表聯(lián)系群眾制度,行使基本政治權(quán)利②有序政治參與,提升社會責(zé)任意識③履行政治義務(wù),堅持了個人利益與國家利益相結(jié)合的原則④參與社會公共事務(wù)的管理,體驗協(xié)商民主的價值

題型:單項選擇題

為適應(yīng)人民幣流通使用發(fā)展變化,我國將發(fā)行2019年版第五套人民幣,涉及50元、20元等面值。在保持主圖案等要素不變的前提下,對票面效果、防偽特征等進(jìn)行調(diào)整,以提高防偽能力和印制質(zhì)量。對此理解正確的是()。

題型:單項選擇題

針對當(dāng)前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化,國家發(fā)改委抓緊研究出臺有關(guān)政策措施,切實發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價值。國家及時調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了()。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一③個性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一

題型:單項選擇題

某教師在講述“人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者”時,選取了史詩《格薩爾王傳》,引導(dǎo)學(xué)生思考《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳離不開人民群眾的參與。該教師運用的教學(xué)方法是()。

題型:單項選擇題

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會》的文化價值。

題型:問答題

在過去很長一段時間里,對我國社會主要矛盾的論述均為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報告提出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對美好生活需要,已不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長;我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題,這已成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我國社會主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化,關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn),這對黨和國家工作提出了許多新要求,對于全面深化改革,實現(xiàn)共同富裕,對于決勝全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實意義。結(jié)合材料,運用經(jīng)濟生活知識,闡述關(guān)于我國社會主要矛盾新論述的科學(xué)性。

題型:問答題

既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟同時得到發(fā)展,這是一道棘手的選擇題,要做好選擇,我們應(yīng)()。

題型:單項選擇題

結(jié)合材料和相關(guān)經(jīng)濟知識,談?wù)勀銓γ绹^“公平貿(mào)易”的認(rèn)識。

題型:問答題