A.文化背景
B.人口數(shù)量
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.社會態(tài)度
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A.人是社會環(huán)境的產(chǎn)物
B.社會環(huán)境是人的產(chǎn)物
C.個(gè)人與社會是不可分離、息息相關(guān)的
D.社會現(xiàn)象是相對的而非絕對的
E.社會的發(fā)展是累積的而非突顯的
A.中央大學(xué)
B.復(fù)旦大學(xué)
C.大夏大學(xué)
D.燕京大學(xué)
A.《社會心理學(xué)》
B.《當(dāng)代中國社會問題》
C.《社會學(xué)原理》
D.《社會學(xué)ABC》
A.江蘇吳江
B.上海寶山
C.安徽歙縣
D.北京通州
A.誤將人與動物同等看待。
B.誤以為文化影響為生物特性。
C.誤以為智力測驗(yàn)足以辨別先天優(yōu)劣，其實(shí)智力測驗(yàn)只能測量后天習(xí)得的能力。
D.誤以為財(cái)富與勢力為判斷能力優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
最新試題
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
費(fèi)孝通等人的社會學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了（）這樣一種精神。
民國早年開展的社會調(diào)查運(yùn)動的代表人物有（）。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
譚嗣同對君主專制制度的批判具體主張如下（）。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。
吳景超的研究的總體思路是（）。