江西詩派自黃庭堅而后，雖然人數(shù)很多，但成就突出的只有（）等五人。

因杰出的詩詞創(chuàng)作成就，黃庭堅所創(chuàng)作的詩詞被稱為（）。

“活法”論主張要（），要（）。呂本中“活法”說的精華所在，即（）。江西詩派其他的詩人的詩學(xué)觀也基本體現(xiàn)了綜合蘇、黃的“活法”精神。

蘇軾對事物隨物賦形，妙盡形理之“道”的追求，自然就成為他（）等境界的崇尚上。

曾鞏不以詩歌著名，時人具有“曾子固短于韻語”之說。曾詩形成了（）的風(fēng)格。

黃庭堅詞中存在著兩種不同的創(chuàng)作傾向：其一是（），以詞抒寫男女間的相思之情、傷感怨別之緒，一些詞也涉及色情；其二是（），表現(xiàn)出了人生的際遇和感慨，乃至哲理的思考。

（），字介甫，晚號（）。王安石的詩歌中更引人注目的還是他的（），這些詩篇詩律精嚴，意與言會，渾然天成，達到了爐火純青的藝術(shù)境地。

（）一生貧苦，故詩歌中多出現(xiàn)“貧”、“困”、“寒”、“窮”等字。（）成為陳詩道詩作的一個重要內(nèi)容。

（）還以其恢弘的氣度和杰出的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，團結(jié)和培養(yǎng)了一大批文人，在其周圍形成了（）等文人集團，為北宋文學(xué)藝術(shù)的繁榮做出了獨特的貢獻。

蘇軾的詩歌具有（）的藝術(shù)追求?！扒笪镏睢币脖憩F(xiàn)為蘇軾善于描寫瞬息變化的事物以展現(xiàn)變化的過程，這表現(xiàn)為蘇軾詩歌的重要風(fēng)格之一：（）。