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A.真理與謬誤相互對(duì)立
B.真理與謬誤的對(duì)立是相對(duì)的
C.真理總是同謬誤相比較而存在、相斗爭而發(fā)展
D.真理和謬誤的本質(zhì)并無差異性
A.個(gè)體的人的認(rèn)識(shí)是有限的
B.人的具體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是有限的
C.任何人都具有把握世界本質(zhì)的無限認(rèn)識(shí)能力
D.人的類整體的認(rèn)識(shí)能力和寬度廣度是無限的
A.直線式上升過程
B.螺旋式上升過程
C.閉環(huán)式循環(huán)過程
D.多變性無序過程
最新試題
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。