A.直線式上升過(guò)程
B.螺旋式上升過(guò)程
C.閉環(huán)式循環(huán)過(guò)程
D.多變性無(wú)序過(guò)程
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A.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)
B.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
C.從謬誤到真理
D.從真理到謬誤
A.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展和深化為理性認(rèn)識(shí)
B.理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)
C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)絕對(duì)同一
A.感覺(jué)
B.直覺(jué)
C.表象
D.概念
最新試題
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題,其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái),指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。