A.教師個人的世界觀
B.教師個人的人生觀
C.教師個體道德素質(zhì)
D.教師個體能力素質(zhì)
E.教師個人身體素質(zhì)
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A.社會歷史條件
B.教師的具體生活環(huán)境和條件
C.特定社會的道德價值觀念
D.教師道德規(guī)范體系
A.善惡的劃分是以動機和效果為依據(jù)
B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為
D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
A.教師在行為前對自己將要做什么、怎樣做有自覺意識
B.教師在行動前對行為后果有自覺意識
C.教師在行為前對所要選擇的行為有清晰的道德自我意識
D.教師在行為前對所選行為的道德意識，是出于對一定社會的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解
最新試題
開展師德教育和師德修養(yǎng)有助于提升教師整體素質(zhì)。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系，是一種軟性手段。
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)向上的動力。
道德信念的確立，不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
當(dāng)一個人占有物質(zhì)或精神上的東西不是他的貢獻所得，就不能真實反映他的社會價值。
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
學(xué)術(shù)規(guī)范是根據(jù)學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律制定的有關(guān)學(xué)術(shù)活動的基本準(zhǔn)則，反映了學(xué)術(shù)活動長期積累的經(jīng)驗。
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達到的境界。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。