A.深入了解學(xué)生
B.尊重和信任學(xué)生
C.嚴(yán)格要求學(xué)生
D.對學(xué)生一視同仁
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A.《教師職業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn)》
B.《優(yōu)秀教師行為守則》
C.《美國教授職業(yè)倫理聲明》
D.《倫理標(biāo)準(zhǔn)》
A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)
B.倫理學(xué)是一門價值科學(xué)
C.倫理學(xué)是一門實(shí)踐科學(xué)
D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)
A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾
B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾
C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾
D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾
A.動機(jī)論者認(rèn)為一個行為之所以是道德的，是因?yàn)樗鲇诩兇獾纳屏嫉膭訖C(jī)
B.動機(jī)論者認(rèn)為“動機(jī)善，是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢；動機(jī)惡，是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢”
C.動機(jī)論者認(rèn)為行為動機(jī)是道德評價的根本
D.該理論完全排斥了效果在道德評價中的地位
A.對人的行為進(jìn)行道德評價，必須既根據(jù)動機(jī)，又要根據(jù)效果
B.只有動機(jī)和效果的統(tǒng)一，才是道德行為評價的正確依據(jù)
C.如果只強(qiáng)調(diào)動機(jī)而否定效果，就會陷入唯心主義的觀點(diǎn)
D.如果只強(qiáng)調(diào)效果而否定動機(jī)，就會犯形而上學(xué)機(jī)械論的錯誤
最新試題
在日常交往和業(yè)務(wù)活動中，教師要樹立良好的師德形象，塑造高尚師德品格，構(gòu)建高雅師德魅力，做到內(nèi)化于（），外化于行，努力成為教師行業(yè)的優(yōu)秀典范。
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在（）。
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
教師的職業(yè)是富于責(zé)任感的事業(yè)，教師承擔(dān)著為國家、為社會培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大重任。（）
尊崇、熱愛教師崗位，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，教師就要（）。
既然師德評價有共性標(biāo)準(zhǔn)，就不需要體現(xiàn)教師的個性發(fā)展。（）
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，中國智造，我們需要整倍數(shù)量級的大國工匠，大國工匠已經(jīng)是時代發(fā)展之必須。（）
教育大計(jì)，（）為本。推動教育改革創(chuàng)新，辦人民滿意的教育，關(guān)鍵在教師。
教師職業(yè)道德主要由（）、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽(yù)六個要素構(gòu)成。
教師職業(yè)道德評價是指教師自己、他人或組織根據(jù)教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，對教師的職業(yè)（）做出的考察和價值判斷。