（）是依照專(zhuān)利法授予發(fā)明人創(chuàng)造專(zhuān)利權(quán)的方式來(lái)保護(hù)和鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，促使發(fā)明創(chuàng)造的推廣應(yīng)用，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種法律制度。

（）是一種通過(guò)強(qiáng)調(diào)推遲判斷和推遲批評(píng)來(lái)克服獲得創(chuàng)意的障礙，以產(chǎn)生創(chuàng)造性概念或發(fā)明構(gòu)想的方法。

創(chuàng)造力潛能的有效發(fā)揮離不開(kāi)必要的（）。

希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾把討論以產(chǎn)生正確知識(shí)的思維訓(xùn)練方法稱(chēng)為（）。

托夫勒在《力量的轉(zhuǎn)移》中指出，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)方面最重要的事情是一種創(chuàng)造財(cái)富的新體系的崛起，這種體系不再是以肌肉為基礎(chǔ)，而是以（）為基礎(chǔ)。

托夫勒的新財(cái)富創(chuàng)造體制的內(nèi)容包括（）。

切斯特·卡爾森發(fā)明靜電復(fù)印技術(shù)是憑借的主要資源是（）。

高創(chuàng)造力人才成長(zhǎng)的早期環(huán)境包括（）。

（）是發(fā)散式思想家的特點(diǎn)。

亞里士多德認(rèn)為，（）是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。