A.荀子
B.孔子
C.老子
D.韓非子
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A.教師
B.教材
C.教學(xué)環(huán)境
D.家長(zhǎng)
A.教學(xué)是一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
B.教學(xué)是一種情知交融的認(rèn)識(shí)活動(dòng)
C.教學(xué)是一種有規(guī)可循的科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)
D.教學(xué)一種限制性的創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)
A.人的美
B.瀑布美
C.勞動(dòng)產(chǎn)品的美
D.生活環(huán)境的美
最新試題
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做()
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過(guò)學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究,以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效,或者發(fā)生哪些變化。()
我們應(yīng)該如何理解馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展學(xué)說(shuō)成為我們社會(huì)主義教育目的價(jià)值取向的理論基礎(chǔ)()。