A.背景語境
B.情景語境
C.上下文語境
D.角色沖突
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A.編碼——受碼——發(fā)碼——傳遞——解碼
B.編碼——發(fā)碼——傳遞——解碼——受碼
C.編碼——發(fā)碼——傳遞——受碼——解碼
D.編碼——發(fā)碼——受碼——傳遞——解碼
A.友情
B.感情
C.親情
D.為利而交
A.柳樹、公雞
B.松樹、鴛鴦
C.按樹、松鼠
D.槐樹、麻雀
A.自己著作
B.自己書信
C.對方書信
D.對方著作
“老師問:樹上5只鳥兒,打下一只,還有幾只?小學(xué)生回答:老師,不許打鳥兒。”
請問:學(xué)生的回答遵循了交際的()。
A.合作原則
B.質(zhì)量準(zhǔn)則
C.數(shù)量準(zhǔn)則
D.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則
最新試題
陳望道說,修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。
“你干嘛?再動我不客氣了!”聲音很大,半車廂的人都能聽到,那男人也一愣,隨即擺出一副“()”的面孔,“儂當(dāng)儂啥人啊!神經(jīng)??!”還沒說完,就聽到“啪”地一下,女孩打了他一個耳光。?(請以聽覺、視覺、感覺等功能效果為依據(jù),選擇最合適的答案。)
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運(yùn)用現(xiàn)象,也不僅是一種運(yùn)用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號,建構(gòu)有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會行為現(xiàn)象,也是一種人類傳播現(xiàn)象,是一種人類()和社會秩序,同時也是一種人類文化和文明的樣類。
大老爺做生,銀也要,錢也要,紅白兼收,何分南北;小百姓該死,麥未熟,稻未熟,青黃不接,有甚東西。請指出話語中所用的修辭方法()。
修辭教學(xué)應(yīng)以靜態(tài)的修辭知識的講授為主。
修辭活動不包括話語說出之前的構(gòu)思過程。
()等相統(tǒng)一,既是社會公眾關(guān)于話語理解的社會約定,也是言語交際秩序得以維護(hù)、公眾合作效率得以提高的重要保證,同時也是整個社會道德水準(zhǔn)得以保持的重要條件。
?“晉為伯,鄭入陳,非文辭不為功,慎辭哉?!背鲎裕ǎ?/p>
()首次運(yùn)用了原文與改稿的材料:不修《春秋》曰:“雨星不及地尺而復(fù)?!本有拗唬骸靶请E如雨?!?/p>
“眾人拾柴火焰高,我們既希望牛群在相聲事業(yè)中再上層樓,奉獻(xiàn)給人們更多更開懷的笑聲和笑聲過后的思考,也深情祝福??h 長能為事業(yè)謀,在縣 長的位置上有位有為,有為有位?!闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法()。