A.親自
B.自從
C.向
D.對(duì)于
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A.現(xiàn)代漢語和古代漢語詞的形式相同,都是雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)
B.合成詞都是由兩個(gè)語素構(gòu)成的
C.詞與詞匯的關(guān)系是個(gè)體與集體的關(guān)系,詞匯不能用來指單個(gè)的詞
D.專有名詞的詞義沒有概括性
A.有同情心的人都會(huì)(同情)他的遭遇
B.這位代表(代表)大家發(fā)了言
C.他封信忘(封)口兒了
D.他呀,比卓別林還(卓別林)
A.買(米);一(米)布
B.天高云(淡);味道(淡)
C.(別)費(fèi)勁了;(別)上校徽
D.頭發(fā)剃(光)了;(光)說不練
A.薪水
B.傻帽
C.貓兒膩
D.面的
A.明眼人
B.白骨精
C.球面鏡
D.錢串子
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反復(fù)的修辭功能表現(xiàn)在三個(gè)方面()。
評(píng)點(diǎn),作為一種文學(xué)鑒賞的方法,在我國(guó)學(xué)術(shù)史上,具有久遠(yuǎn)的歷史,其源頭可以追溯到()、春秋三傳。
2004年是“人文奧運(yùn)文物保護(hù)計(jì)劃”實(shí)施的第二年,涉及周口店北京人遺址、長(zhǎng)城、頤和園、天壇、故宮和十三陵這六大世界文化遺產(chǎn)的()工程將全面展開。
陳望道說,修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。
修辭不僅是一種選擇語音、詞語、句式、修辭格等的語言運(yùn)用現(xiàn)象,也不僅是一種運(yùn)用語言、音樂、圖片、圖像、建筑、環(huán)境等涉及聽覺、視覺、觸覺等媒介符號(hào),建構(gòu)有效的文本,傳播信息,以影響、改變他人情感、態(tài)度、思想、觀念乃至行為的社會(huì)行為現(xiàn)象,也是一種人類傳播現(xiàn)象,是一種人類()和社會(huì)秩序,同時(shí)也是一種人類文化和文明的樣類。
?對(duì)偶不但是一種修辭方法,同時(shí)也是一種獨(dú)特的民族文化。與其他語言相比,漢語在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
馬:外界很多評(píng)論在提到這份審計(jì)清單的時(shí)候,用了觸目驚心這樣一個(gè)詞,那么你在聽取這份報(bào)告的時(shí)候,有沒有這樣的感覺??應(yīng):我也有,我感到很()。
陳望道說,語言文字的美丑全在用得切當(dāng)不切當(dāng)。
頂真使話語首尾蟬聯(lián),一方面,能揭示事物之間的辯證關(guān)系;另一方面,可使語氣連貫,語音和諧流暢。
詞語修辭,從外部關(guān)系看,需要遵循如下四條原則,即合意、合角、合境、()。