A.道德原則教育
B.道德規(guī)則教育
C.道德認(rèn)知教育
D.道德行為教育
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.順序性
B.階段性
C.不平衡性
D.個別差異性
A.認(rèn)知教學(xué)理論
B.情感教學(xué)理論
C.建構(gòu)教學(xué)理論
D.行為主義教學(xué)理論
A.區(qū)分度
B.效度
C.信度
D.難度
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
A.活動課程
B.隱性課程
C.潛在課程
D.學(xué)科課程
最新試題
所謂學(xué)生觀,即教師對學(xué)生的認(rèn)識。()
研究者在完成研究報告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過學(xué)術(shù)會議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
直觀教學(xué)能使學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會化的地方。()
十九世紀(jì)的英國哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個“自然而然”發(fā)展變化的過程。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
教育對個體的發(fā)展只有正向功能。()