政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來(lái)的。

榮譽(yù)政體是由軍功貴族統(tǒng)治的政體。

護(hù)衛(wèi)者里的男性和女性必須自由結(jié)合。

蘇格拉底認(rèn)為，靈魂的三個(gè)部分，本質(zhì)上都是某種“欲求”。

蘇格拉底的根本問(wèn)題是“什么是善”。

在古希臘時(shí)期的雅典，奴隸可以參加公民大會(huì)。

尼采認(rèn)為，最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。

主宰著使用技藝的是實(shí)踐。

蘇格拉底認(rèn)為，正義是靈魂的健全。

在印歐語(yǔ)言里，“是”和“存在”是合在一起的。