亞里士多德認為，所有的活動理論指向的都是一個具體的好。

最好的城邦中，欲望被統(tǒng)治。

尼采認為，最優(yōu)秀的人是理性管住一切的人。

政體爭論中最重要的是寡頭和民主的爭論。

亞里士多德認為，遠離城邦的不是獸就是神。

柏拉圖的對話錄里有“柏拉圖的離題話”這么一個掌故。

城邦內(nèi)部不要過于貧富分化。

蘇格拉底認為正義是一人一事，各從其性。

日喻是將太陽比做善的理念。

蘇格拉底認為，靈魂的三個部分，本質(zhì)上都是某種“欲求”。