A.作者主觀認(rèn)識(shí)和能力、客觀表達(dá)能力
B.作者客觀表達(dá)能力、主觀認(rèn)識(shí)和能力
C.信息的完整程度、媒介手段的豐富程度
D.作者主觀認(rèn)識(shí)和能力、媒介手段的豐富程度
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A.獨(dú)立性
B.完整性
C.不確定性
D.確定性
A.從信息論的角度看,作者創(chuàng)作充當(dāng)?shù)氖切潘薜淖饔?br />
B.在信息傳輸過程中,欣賞者起著編碼的作用
C.信息論把信息分解成為多種水平的符號(hào),包括語言、意象、文化、形而上層次
D.從信息論看,審美型的信息是容易轉(zhuǎn)換的,而語義型的信息更難轉(zhuǎn)換
A.其基本觀點(diǎn)是整體功能大于各部分的總和
B.任何事物都不是孤立的存在
C.其研究對(duì)象是事物的具體內(nèi)容和特征
D.系統(tǒng)論重視將事物的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)形式抽象出來
A.浪漫小說
B.諷刺小說
C.科幻小說
D.歷史小說
A.大眾文化和精英文化
B.流行文化和經(jīng)典文化
C.科學(xué)文化和人文文化
D.主流文化和邊緣文化
最新試題
中國(guó)早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時(shí)期主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
錢鐘書先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
下面哪一項(xiàng)屬于文類方面的影響()
在對(duì)寒山詩的欣賞下,美國(guó)現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
同是四維空間,博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同?()
比較詩學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是()
比較文學(xué)的課程內(nèi)容有()
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
在文明的發(fā)軔時(shí)期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。