A.擺脫自然的奴役和社會的壓迫
B.不再受自然和社會規(guī)律支配
C.勞動不再是奴役人的手段
D.完全擺脫勞動
E.各方面都獲得絕對自由
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A.有一定的關(guān)系
B.沒有任何關(guān)系
C.一般地說，所任職務(wù)越高，對社會的貢獻(xiàn)也應(yīng)當(dāng)越大
D.從事普通工作的人，社會價值必然小
E.職務(wù)高低，工作不同，不是人的社會價值大小的決定性因素
A.是通過人的“自由選擇”
B.唯一途徑是參加社會實踐
C.是通過人的“自我設(shè)計”
D.是與自身主觀條件無關(guān)的
E.最終取決于社會的進(jìn)步和發(fā)展
A.人作為人的存在就要有人的尊嚴(yán)
B.社會應(yīng)用提供保證個人的需要的物質(zhì)的和精神的條件和手段
C.社會對個人的一種肯定關(guān)系
D.個人對社會的索取
E.個人對社會的占有
A.二者是不可分割的
B.自我價值是社會價值的必要前提
C.社會價值是自我價值的外在體現(xiàn)
D.二者也有不一致、相矛盾的一面
E.二者之間始終存在于絕對的對立之中
A.人生觀是世界觀的重要組成部分
B.世界觀是人生觀的理論基礎(chǔ)
C.人生觀是世界觀在個人、自我生存意義上的特殊表現(xiàn)
D.世界觀不同，人生觀也必然不同
E.世界觀也就包括人生觀
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。