A.知識(shí)并不能準(zhǔn)確地概括世界的法則
B.學(xué)習(xí)知識(shí)必須找到先行組織者
C.知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程
D.為促進(jìn)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的發(fā)展，教師首先要明確所要構(gòu)建的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)包含哪些組成
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A.強(qiáng)化
B.懲罰
C.模仿
D.普雷馬克原理
A.糟糕透頂
B.過分概括化
C.絕對(duì)化要求
D.過分幻想
A.復(fù)述策略
B.精細(xì)加工策略
C.組織策略
D.計(jì)劃策略
A.沒有形成對(duì)學(xué)習(xí)的濃厚興趣
B.沒有掌握系統(tǒng)的科學(xué)概念與原理
C.沒有掌握適合自己的認(rèn)知策略
D.沒有掌握大量而牢固的言語信息
A.順向負(fù)遷移
B.逆向負(fù)遷移
C.順向正遷移
D.逆向正遷移
最新試題
鵬鵬在玩耍時(shí)，手指被自行車的鏈條卡住。盡管自己疼痛難忍，但是當(dāng)趕來救援的消防員要剪掉車鏈條時(shí)，他對(duì)消防員哭喊：“鏈條也疼，別剪！”這表明鵬鵬處于認(rèn)知發(fā)展的（）。
集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)的效果一樣。
殷老師注重將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義、個(gè)人前途等聯(lián)系起來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是（）。
認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論指出，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)（）能促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)遷移。
技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成，不同于本能行為，技能是在后天的不斷學(xué)習(xí)逐步得以完善的。
人本主義重視教學(xué)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論，在（）的兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，具有了抽象概念，能夠進(jìn)行邏輯推理。
有意義學(xué)習(xí)的主要特征是（）。
變式是從方法方面促進(jìn)理解的，是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征。
蘇格拉底認(rèn)為，知識(shí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)生的，而不是教師給予的，即教師不是產(chǎn)婦，不孕育知識(shí)，教師是產(chǎn)婆，可幫助學(xué)習(xí)者把內(nèi)生的知識(shí)引導(dǎo)出來，能夠契合蘇格拉底的這一觀點(diǎn)的教學(xué)理論是（）。