A.居中為上
B.以右為上
C.以遠(yuǎn)為上
D.都對(duì)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.按身份與職務(wù)的高低順序排列
B.按國(guó)家實(shí)力以及國(guó)際影響力大小安排次序
C.同級(jí)人員按日期先后順序排列
D.同級(jí)人員同時(shí)到達(dá)按國(guó)名字母
A.著裝嚴(yán)肅
B.確定邀請(qǐng)范圍
C.安排座次
D.確定時(shí)間、地點(diǎn)
A.忌不尊重婦女
B.忌隨便發(fā)怒
C.忌嬉皮笑臉
D.忌飛短流長(zhǎng)
A.征得被邀者的男伴或女伴同意
B.第一支舞曲和最后一支舞曲適宜邀請(qǐng)有舞伴者
C.不要牽手
D.舞后送回并致謝
A.神情自然
B.說話和氣
C.動(dòng)作優(yōu)雅
D.交誼舞胸間兩拳間距
最新試題
在日常禮儀運(yùn)用中,我們要學(xué)會(huì)做到以下的心態(tài)調(diào)整()。
道德偏重于(),較為抽象,禮儀禮貌則重于(),較為具體,易于操作。
對(duì)于那些并無(wú)惡意但觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度與自己不同的人,應(yīng)該如何相待?
禮儀也要求人們遵守規(guī)章制度不可做出()之事。
為什么說普禮教育切實(shí)可行?
政務(wù)禮儀
“禮者,履也”。這說明禮儀的基本落腳點(diǎn)在于()性。
一個(gè)人合適得體的舉止稱為宜,體現(xiàn)在()的儀表、儀容和形式方面,表明對(duì)()的向往和追求。
我們說禮儀可以不需要考慮不同國(guó)家的文化和習(xí)慣。
道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎?為什么?