A.性善論
B.性惡論
C.染絲說
D.性三品說
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A.孔子
B.孟子
C.茍子
D.莊子
A.道德教育和科技教育
B.道德教育和思維能力教育
C.知識教育和科技教育
D.科技教育和思維能力教育
A.性三品說
B.白板說
C.染絲說
D.化性起偽說
A.言必行,行必果
B.知為先,行為重
C.言必信,行必果
D.知行合一
A.《詩經(jīng)》
B.《尚書》
C.《春秋》
D.《論語》
最新試題
下列關(guān)于我國近代學制的表述錯誤的是()
批判新式學堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()
中國政府管理教會學校的第一步是()
相較于壬戌學制,戊辰學制的不同之處體現(xiàn)在()
南京國民政府時期,幼稚園中最多采用的教學方法是()
最早采取西方近代學校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學制雛形的學校是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學校的辦學原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領導人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學”。
用瞿秋白的話說,“切實社會科學的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當有的()之職任"。