A.價(jià)值規(guī)律是一種自然規(guī)律
B.價(jià)值規(guī)律以生產(chǎn)者的愿望或努力為轉(zhuǎn)移
C.價(jià)值規(guī)律是貫穿于整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律
D.價(jià)值規(guī)律只存在于資本主義社會(huì)中
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A.價(jià)值尺度
B.流通手段
C.貯藏手段
D.支付手段
A.價(jià)值量
B.價(jià)值
C.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
D.個(gè)人必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
A.價(jià)值
B.使用價(jià)值
C.交換價(jià)值
D.價(jià)值量
A.變大
B.不變
C.變小
D.變多
A.移動(dòng)電話本身
B.購買移動(dòng)電話的貨幣
C.移動(dòng)電話的有用性
D.使用移動(dòng)電話的人
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè):一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。