道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。

政治上層建筑一旦形成，就成為一種現實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

在工作中經常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。

生產力與生產關系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經濟領域以外進行競爭。