A.從特殊性中概括出普遍性
B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性
C.從實(shí)踐到理論的過程
D.從主觀到客觀的過程
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A.發(fā)揮主觀能動性可以改變事物的性質(zhì)
B.普遍性寓于特殊性之中并通過其表現(xiàn)出來
C.人的主觀世界必須在實(shí)踐中才能得到改造
D.真理是具體的、有條件的
A.牽牛要牽牛鼻子
B.好鋼用在刀刃上
C.一分耕耘,一分收獲
D.因時(shí)制宜,因地制宜
A.堅(jiān)持重點(diǎn)論不能不講兩點(diǎn)論
B.事物的性質(zhì)主要地是由矛盾的主要方面規(guī)定的
C.從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)
D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡
A.堅(jiān)持量變質(zhì)變的辯證統(tǒng)一
B.堅(jiān)持整體和部分的辯證統(tǒng)一
C.堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一
D.堅(jiān)持內(nèi)因外因的辯證統(tǒng)一
A.不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)
B.矛盾是指事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系
C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)
D.矛盾是世界上諸種事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因
最新試題
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
后發(fā)展國家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么?
下列屬于議會共和制的國家是()
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
政治學(xué)以社會政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對象。
結(jié)合這個(gè)事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
如何理解政治文化的涵義及特征?
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。