A.堅持量變質變的辯證統(tǒng)一
B.堅持整體和部分的辯證統(tǒng)一
C.堅持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一
D.堅持內因外因的辯證統(tǒng)一
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A.不同事物的矛盾具有不同的特點
B.矛盾是指事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系
C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點
D.矛盾是世界上諸種事物之所以千差萬別的內在原因
國泰民安是中國人歷來的社會理想，而要長治久安就必須居安思危，因為“思所以危則安矣”。居安思危、思所以危則安是因為（）
①安和危作為矛盾雙方是不同質的事物
②安和危作為矛盾雙方是同質的事物
③安和危作為矛盾雙方可以互相包含
④安和危作為矛盾雙方可以互相轉化
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
B.矛盾具有普遍性和客觀性
C.整體由部分組成，整體離不開部分
D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質
A.矛盾的雙方各有其特點
B.矛盾的雙方對立統(tǒng)一
C.矛盾的雙方相互轉化
D.任何事物之間都是矛盾的
A.是全面看問題的辯證觀點
B.正確發(fā)揮了人的主觀能動性
C.說明意識能反作用于物質
D.說明量變會引起質變
最新試題
近20年來，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學上看，這一事實說明（）
如何理解政治文化的涵義及特征？
政治學以社會政治現(xiàn)象、政治關系及其發(fā)展作為其研究對象。
三權分立的國家政權組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
政治社會化是指人從“自然人”轉變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
當代國家機構設置原則主要有（）
結合這個事例，說明發(fā)展現(xiàn)代農業(yè)要從實際出發(fā)的哲學道理。
下列屬于議會共和制的國家是（）
請說出以下典故中所包含的哲學原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無完人，金無足赤（3）一把鑰匙開一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
如何理解“國家是社會在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？