A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以改變事物的性質(zhì)
B.普遍性寓于特殊性之中并通過其表現(xiàn)出來
C.人的主觀世界必須在實(shí)踐中才能得到改造
D.真理是具體的、有條件的
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A.牽牛要牽牛鼻子
B.好鋼用在刀刃上
C.一分耕耘,一分收獲
D.因時(shí)制宜,因地制宜
A.堅(jiān)持重點(diǎn)論不能不講兩點(diǎn)論
B.事物的性質(zhì)主要地是由矛盾的主要方面規(guī)定的
C.從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)
D.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡
A.堅(jiān)持量變質(zhì)變的辯證統(tǒng)一
B.堅(jiān)持整體和部分的辯證統(tǒng)一
C.堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一
D.堅(jiān)持內(nèi)因外因的辯證統(tǒng)一
A.不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)
B.矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系
C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)
D.矛盾是世界上諸種事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因
國(guó)泰民安是中國(guó)人歷來的社會(huì)理想,而要長(zhǎng)治久安就必須居安思危,因?yàn)?ldquo;思所以危則安矣”。居安思危、思所以危則安是因?yàn)椋ǎ?br /> ①安和危作為矛盾雙方是不同質(zhì)的事物
②安和危作為矛盾雙方是同質(zhì)的事物
③安和危作為矛盾雙方可以互相包含
④安和危作為矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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