A.哲學(xué)的使命在于預(yù)見未來(lái)
B.意識(shí)是對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)的主觀原映
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
D.意識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)
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A.人的自我價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值
B.集體是由個(gè)人組成的
C.自我奮斗也能鍛煉人生，升華人生價(jià)值
D.個(gè)人的才智、作用、能力只有在集體中才能得到完善、施展、增強(qiáng)
A.世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的
B.社會(huì)存在是客觀的，決定人的思維
C.世界觀不同，對(duì)事物的看法就不同
D.思維是世界的本原，思維決定存在
A.意識(shí)具有自覺選擇性
B.意識(shí)是人腦的機(jī)能
C.意識(shí)是客觀存在的反映
D.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
30年斗轉(zhuǎn)星移，30年春花秋實(shí)；30年風(fēng)雨兼程，30年滄桑巨變。三十年的改革開放，中國(guó)一次次地讓世界驚嘆。這說(shuō)明（）
①量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的
②一切事物的變化發(fā)展都是首先從質(zhì)變開始的
③量變是由外因推動(dòng)的，質(zhì)變是由內(nèi)因推動(dòng)的
④事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的但道路是曲折的
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
下面活動(dòng)可以成為文化傳播途徑的是（）
①西漢張騫出使西域、明代鄭和下西洋
②學(xué)生上課、電視播出公益廣告
③外交部舉行的中外記者招待會(huì)、聯(lián)合國(guó)大會(huì)上各國(guó)政要的發(fā)言
④天文學(xué)家用現(xiàn)代科學(xué)儀器觀察天體的運(yùn)動(dòng)情況
⑤各地舉行的黃金節(jié)、梨文化節(jié)、葡萄酒節(jié)、時(shí)裝表演
A.①②③④
B.②③④⑤
C.①②③⑤
D.①②④⑤
最新試題
當(dāng)代國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有（）
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
權(quán)力自由說(shuō)
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
在美國(guó)，就條約進(jìn)行談判，制定對(duì)外政策，保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是（）
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
在門捷列夫的元素周期表中，從95號(hào)的镅（Am）開始，后序的20多種元素均是人造元素，這一科學(xué)事實(shí)說(shuō)明（）
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）