儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。

在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期？（）

荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。

荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

從劉知己《史通》的記載來看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）

甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）

經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。

選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）