A.價(jià)值評(píng)價(jià)必須包括價(jià)值主體、價(jià)值客體和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)三大要素
B.價(jià)值評(píng)價(jià)的尺度完全是主觀的
C.價(jià)值評(píng)價(jià)的尺度完全是客觀的
D.價(jià)值評(píng)價(jià)的尺度既有主觀性又有客觀性
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A.對(duì)客體狀況的正確認(rèn)識(shí)
B.對(duì)社會(huì)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)
C.對(duì)主體需要的正確認(rèn)識(shí)
D.對(duì)實(shí)踐關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)
A.價(jià)值實(shí)現(xiàn)是作為過(guò)程而存在的
B.價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程就是使?jié)撛趦r(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)價(jià)值的過(guò)程
C.價(jià)值實(shí)現(xiàn)的尺度決定于人的價(jià)值目標(biāo)
D.價(jià)值實(shí)現(xiàn)通常被看作是價(jià)值實(shí)踐
A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.認(rèn)識(shí)的目的在于改造世界
C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的
D.實(shí)踐主體能夠創(chuàng)造物質(zhì)
A.自由選擇
B.受到被反映客體的制約
C.主觀任意的選擇
D.無(wú)意識(shí)、無(wú)目的的選擇
A.主體客體化和客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
B.物質(zhì)實(shí)體之間的相互作用實(shí)現(xiàn)的
C.精神和物質(zhì)的相互作用實(shí)現(xiàn)的
D.主體自身的創(chuàng)造性活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的
最新試題
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。