美國課程論學(xué)者拉爾夫泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中提出了課程開發(fā)的四個基本問題，其中最核心的是（）

我國古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）

小學(xué)六年級上冊“我們的國家機構(gòu)”一章中，初步認識了全國人民代表大會及其常務(wù)委員會等國家機構(gòu)，到初中八年級下冊在“我國的基本制度”一章，了解全國人民代表大會及其常務(wù)委員會等國家機構(gòu)的職權(quán)。這種課程內(nèi)容的組織形式是（）。

把學(xué)科本位論和經(jīng)驗本位論融合的課程是（）

課程目標(biāo)層次設(shè)計，主要包括最高課程目標(biāo)、中級課程目標(biāo)、最低課程目標(biāo)三個層次。

形成性評價的主要功能是確定學(xué)生在后繼教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)起點，以及預(yù)言學(xué)生在后繼教學(xué)活動中成功的可能性。

某小學(xué)用剪紙裝點校圓，利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢把剪紙開發(fā)成一門課程，此課程屬于（）

李老師經(jīng)常在教學(xué)課堂上，通過小紅花、獎狀等方式對學(xué)生進行鼓勵或表揚，從課程角度看這種方式屬于（）。

派納認為課程不是靜態(tài)的“跑道”，不是預(yù)先設(shè)定的、由學(xué)生記誦的教學(xué)內(nèi)容或教材，而是圍繞“跑道”跑的動態(tài)過程、“跑的經(jīng)驗”。他強調(diào)個體對其“自我履歷”進行“概念重建”的具體步驟為（）。

綜合實踐活動中，老師引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計了以社會旅游資源為主題的調(diào)查活動。調(diào)查過程中，有部分同學(xué)對某座古塔的建筑材料風(fēng)格產(chǎn)生了興趣。在引導(dǎo)學(xué)生完成報告后，老師又引導(dǎo)學(xué)生確定新主題一一“古塔的建筑材料風(fēng)格與保護”.文段中，老師和學(xué)生課程實施的價值取向是（）。