A、Dynamis
B、Isis
C、Centaurus
D、Lychnos
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A、16世紀(jì)末17世紀(jì)初
B、17世紀(jì)初18世紀(jì)末
C、18世紀(jì)末19世紀(jì)初
D、19世紀(jì)末20世紀(jì)初
A、15世紀(jì)
B、16世紀(jì)
C、17世紀(jì)
D、18世紀(jì)
A、《西方科學(xué)史》
B、《古希臘科學(xué)史》
C、《早期希臘科學(xué)》
D、《科學(xué)起源》
A、他在晚年的時(shí)候刺瞎了自己的雙眼
B、他提出“人不能兩次踏入同一條河流”
C、他認(rèn)為感官會(huì)對(duì)人產(chǎn)生誤導(dǎo)
D、他強(qiáng)調(diào)真正的事實(shí)是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的
A、組特邁斯特
B、狄波頓
C、迪倫馬特
D、維德莫爾
最新試題
對(duì)中國(guó)知識(shí)分子而言,科學(xué)作為價(jià)值體系的意義超過(guò)它的實(shí)用功能,是從()時(shí)期開(kāi)始的。
基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則,是在()。
中國(guó)知識(shí)分子致力于將中華學(xué)術(shù)中研究自然的傳統(tǒng)同數(shù)學(xué)和西方傳入的近代科學(xué)融合在一起,是從()開(kāi)始的。
牛頓的“力的超距作用”模式在()的研究中被打破。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
早在()時(shí)期,華夏先民就打破了原始社會(huì)以來(lái)巫醫(yī)不分的局面。
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于,狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力,而廣義相對(duì)論考慮了引力。
提出“重力的大小是行星到太陽(yáng)的距離平方的反比”猜想的有()。
針對(duì)邁克爾遜—莫雷實(shí)驗(yàn)的“零結(jié)果”,愛(ài)因斯坦之前,科學(xué)家做出的努力有()。
在現(xiàn)代社會(huì),“科學(xué)(Science)”這個(gè)詞()。