我們說(shuō)禮儀可以不需要考慮不同國(guó)家的文化和習(xí)慣。

不正確的站姿主要有（）

在涉外交往中，每個(gè)人所選擇、穿著的服裝不僅會(huì)給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

禮儀的核心是“禮者，敬人也”。

己所不欲，勿施于人，只有切實(shí)做到（）的人，才算掌握了禮儀的真諦。

為什么說(shuō)普禮教育切實(shí)可行？

政務(wù)禮儀

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？