問答題什么是本質(zhì)生成模式？
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2.問答題簡述課堂人種志研究的特點(diǎn)。
3.單項(xiàng)選擇題教育既是一種文化活動，也是一種（）。
A.政治歷程
B.建設(shè)歷程
C.文化歷程
D.經(jīng)濟(jì)歷程
4.單項(xiàng)選擇題課堂人種志強(qiáng)調(diào)研究者盡可能實(shí)現(xiàn)（）。
A.研究對象參與
B.觀察和訪談
C.研究對象的確定
D.參與觀察
5.單項(xiàng)選擇題人的未特定化使人具有人的（）與可教育性。
A.群體性
B.可塑性
C.民族性
D.求生性
最新試題
下列哪個儀式不屬于反抗斗爭的儀式（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
（）是確定課堂人種志研究對象的最主要因素。
題型：單項(xiàng)選擇題
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識，它是一種（）的知識。
題型：單項(xiàng)選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實(shí)施，同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
榜樣激發(fā)（）的欲望，并“驅(qū)使”青少年努力使自己與榜樣相似。
題型：單項(xiàng)選擇題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項(xiàng)選擇題
在柏拉圖看來，模仿是人的條件，它使得（）成為可能。
題型：單項(xiàng)選擇題
表演可以理解為一系列（）的組合。
題型：單項(xiàng)選擇題
洪堡將（）視為人類與世界發(fā)生關(guān)系的不可脫離的條件。
題型：單項(xiàng)選擇題
圖畫和圖像在意識發(fā)展之前就已經(jīng)存在了，主要是出于人們對（）的恐懼。
題型：單項(xiàng)選擇題