A.順序性
B.穩(wěn)定性
C.個(gè)別差異性
D.階段性
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A.輔導(dǎo)作用
B.主導(dǎo)作用
C.決定作用
D.物質(zhì)基礎(chǔ)作用
A.運(yùn)動(dòng)
B.沖動(dòng)
C.活動(dòng)
D.行動(dòng)
A.獻(xiàn)身教育
B.熱愛(ài)學(xué)生
C.團(tuán)結(jié)互助
D.嚴(yán)于律已
A.說(shuō)服
B.榜樣、陶冶
C.實(shí)際鍛煉
D.品德、評(píng)價(jià)
A.從實(shí)際出發(fā)
B.整體性
C.正面教育
D.主體自覺(jué)性
最新試題
直觀教學(xué)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成清晰表象,因此,教學(xué)中直觀教學(xué)手段用得越多越好。()
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些?()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。()
學(xué)校教育是一種專(zhuān)門(mén)自覺(jué)的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于專(zhuān)業(yè)理念與師德的內(nèi)容()。
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。