A.社會(huì)性
B.教育性
C.個(gè)體的享用性
D.個(gè)體的主體性
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A.客觀性
B.公正性
C.準(zhǔn)確性
D.因地制宜
A.求真和務(wù)實(shí)精神
B.奉獻(xiàn)和服務(wù)精神
C.求知和求美精神
D.忠誠(chéng)和律己精神
A.循序漸進(jìn)
B.因材施教
C.關(guān)注個(gè)性發(fā)展
D.抓住關(guān)鍵期
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
A.綜合學(xué)制
B.雙軌學(xué)制
C.分支學(xué)制
D.單軌學(xué)制
最新試題
美國(guó)單軌制的基礎(chǔ)教育特點(diǎn)是一個(gè)系列、多種分段,以下哪些選項(xiàng)符合美國(guó)基礎(chǔ)教育分段的事實(shí)?()
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型?()
所謂學(xué)生觀,即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。()
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。()
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究,目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。()
教育是成“人”的活動(dòng),教育學(xué)是成“人”的學(xué)科。()
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
從發(fā)展的歷程上看,人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中,身心有規(guī)律變化的全過程。()
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。()
研究者在完成研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文的撰寫之后,可以通過學(xué)術(shù)會(huì)議或網(wǎng)絡(luò)與他人分享研究成果。()