A.育美
B.益智
C.育德
D.健體
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A.教學(xué)內(nèi)容
B.教學(xué)目標(biāo)
C.教學(xué)手段
D.教學(xué)任務(wù)
A.心理起源說(shuō)
B.神話起源說(shuō)
C.生物起源說(shuō)
D.勞動(dòng)起源說(shuō)
A.是否需要外部反饋信息
B.是否需要反饋信息
C.是否對(duì)反饋信息進(jìn)行加工
D.是否需要內(nèi)部反饋
A.根據(jù)視覺結(jié)果調(diào)整動(dòng)作行為
B.根據(jù)觀眾反應(yīng)調(diào)整演奏
C.根據(jù)內(nèi)部感覺調(diào)整動(dòng)作的幅度
D.根據(jù)老師的要求呈現(xiàn)動(dòng)作系統(tǒng)
A.學(xué)習(xí)的時(shí)間
B.練習(xí)的次數(shù)
C.熟練操作
D.運(yùn)用的頻率
最新試題
學(xué)校教育是一種專門自覺的、系統(tǒng)深刻的促進(jìn)人社會(huì)化的地方。()
教育學(xué)作為研究人的科學(xué),必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。()
人的發(fā)展和其他自然物一樣,是一個(gè)“自然而然”發(fā)展變化的過(guò)程。()
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有()。
內(nèi)容分析法收集和分析的文本是指任何書面的、可讀的,或者口頭的作為交流媒介的東西。()
在我們身邊,那些沒有接受過(guò)學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
下列哪些學(xué)者傾向于認(rèn)為“課堂即學(xué)習(xí)結(jié)果或目標(biāo)”?()
最常見的課程的縱向結(jié)構(gòu)為()。
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)()三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào),使之形成教育合力。
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分,其內(nèi)容應(yīng)該包括()。