A、背景發(fā)生于清乾隆時期
B、作者自認(rèn)為含有后現(xiàn)代傾向
C、其研究方法受到了廣泛的肯定
D、以檔案作為主要研究資料
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你可能感興趣的試題
A、作者和作品是可以相分離的
B、對出版后的作品的理解和詮釋應(yīng)該來自作者以及所有讀者
C、讀者有權(quán)判斷作者的作品
D、作者無權(quán)判定自己是否屬于某一個流派
A、普通人和一般事件
B、英雄人物和一般事件
C、普通人和個別事件
D、英雄人物和個別事件
A、理論化
B、體系化
C、碎片化
D、整體化
A、影響的范圍
B、受益的群體
C、取得的成果
D、產(chǎn)生的問題
A、更多考察文本的表面含義,文本不等于敘事
B、更多考察文本的表面含義,文本等于敘事
C、更仔細(xì)地審視文獻(xiàn),文本不等于敘事
D、更仔細(xì)地審視文獻(xiàn),文本等于敘事
最新試題
下列選項(xiàng)哪些符合我國城市化的方針()。
人的現(xiàn)代化主要是指()。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢的模型,西方學(xué)者稱之為()。
1976年國際勞工組織提出了()戰(zhàn)略,試圖為發(fā)展中國家指明方向。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會,是以()為主體的社會。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
前蘇聯(lián)城市化很大程度上源于()的移民。
在建國前的城市中,下列選項(xiàng)中的()被帝國主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
()在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個主要方面。