A、作者和作品是可以相分離的
B、對(duì)出版后的作品的理解和詮釋應(yīng)該來(lái)自作者以及所有讀者
C、讀者有權(quán)判斷作者的作品
D、作者無(wú)權(quán)判定自己是否屬于某一個(gè)流派
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A、普通人和一般事件
B、英雄人物和一般事件
C、普通人和個(gè)別事件
D、英雄人物和個(gè)別事件
A、理論化
B、體系化
C、碎片化
D、整體化
A、影響的范圍
B、受益的群體
C、取得的成果
D、產(chǎn)生的問(wèn)題
A、更多考察文本的表面含義,文本不等于敘事
B、更多考察文本的表面含義,文本等于敘事
C、更仔細(xì)地審視文獻(xiàn),文本不等于敘事
D、更仔細(xì)地審視文獻(xiàn),文本等于敘事
A、自然主義和感性主義
B、自然主義和理性主義
C、科學(xué)主義和感性主義
D、科學(xué)主義和理性主義
最新試題
有的學(xué)者指出,當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素,它們是()。
影響一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程的重要因素有()。
在建國(guó)前的城市中,下列選項(xiàng)中的()被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定,最大的都城為國(guó)都,下屬的大城市的規(guī)模不得超過(guò)它的()。
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看,前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于()。
從19世紀(jì)開(kāi)始,社會(huì)學(xué)家提出的關(guān)于社會(huì)變遷的詞語(yǔ)有()。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì),是以()為主體的社會(huì)。
戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了驚人的成績(jī),1965年?1980年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)平均增長(zhǎng)最快的國(guó)家是()。
現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展,完成()的共同進(jìn)步變遷。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來(lái)調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱之為()。