A.德育
B.智育
C.體育
D.美育
E.勞動(dòng)教育
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A.化
B.熏
C.浸
D.刺
E.提
A.人與自然的和諧
B.人與社會(huì)的和諧
C.天人關(guān)系的和諧
D.人際關(guān)系的和諧
E.人與自身的和諧
A.育其身，尤指使人體格強(qiáng)壯，健康成長(zhǎng)
B.育其心，包括德、智、美三育
C.思想教育
D.政治教育
E.文學(xué)教育
A.時(shí)間
B.地點(diǎn)
C.事件
D.人物
E.年代
A.聲音間的組合關(guān)系
B.各種聲音按一定的節(jié)奏、旋律、和聲等規(guī)范組合
C.表演者演奏為中介
D.聽(tīng)眾的接受
E.完全動(dòng)態(tài)的形態(tài)特征
最新試題
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
個(gè)體無(wú)意識(shí)學(xué)說(shuō)是由心理學(xué)家（）提出的。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素：審美主體、審美關(guān)系和（）。
（）提出：“凡音之起，由人心生”。
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題，其中最關(guān)鍵的是（）。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在（）我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。