A.多樣性中包含著統(tǒng)一性
B.統(tǒng)一性存在于多樣性之中
C.多樣性和統(tǒng)一性根本不相容
D.統(tǒng)一性存在于多樣性之外
E.統(tǒng)一性以多樣性為前提并通過多樣性表現(xiàn)出來

A.人類世界不能脫離自在世界
B.自在世界是人類世界存在和發(fā)展的前提
C.人類世界就是自在世界
D.人類世界和自在世界在實踐基礎上統(tǒng)一和分化
E.自在世界和人類世界都具有客觀性

A.人類世界產(chǎn)生之前的自然界
B.尚未被人化的自然界
C.與人類世界無關的自然界
D.人類世界活動的客觀自然基礎
E.“為我之物”

A.通過實踐活動人與世界進行物質(zhì)能量和信息的交換
B.通過實踐活動使客體主體化
C.通過實踐活動使主體客體化
D.實踐是主客體分化和統(tǒng)一的基礎
E.實踐是人與世界相互作用的“交錯點”，和橋梁

A.理解物質(zhì)多樣性的條件
B.把事物區(qū)別開來進行科學分析的前提
C.理解運動的條件
D.反對相對主義的有力理論武器
E.理解規(guī)律客觀性的依據(jù)