A.人腦對客觀物質(zhì)世界的歪曲的反映
B.可以在現(xiàn)實世界找到鬼神的原型
C.人按照自己的形象進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果
D.與現(xiàn)實無關(guān),純粹出自人腦的主觀想象
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A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性
B.靜止是運動的特殊狀態(tài),是不顯著的運動
C.靜止是相對的,運動是絕對的
D.靜止和運動是相互包含的
A.運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性
B.靜止是運動的特殊狀態(tài),是不顯著的運動
C.靜止是相對的,運動是絕對的
D.靜止和運動是相互包含的
A.人造的或認(rèn)為的世界是惟一存在的世界
B.人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果
C.自在世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然
D.現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物
A.同二元論劃清界
B.同舊唯物主義和唯心主義的一元論劃清界限
C.同宗教神學(xué)劃清界限
D.要堅持一切從實際出發(fā),實事求是的原則
A.世界是統(tǒng)一的
B.世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
C.物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一
D.人類社會是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分
最新試題
馬克思把費爾巴哈的唯物主義稱為()。
馬克思主義產(chǎn)生的客觀條件是:()。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于()。
在前年交替之際,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評,名列榜首的是()。
馬克思主義認(rèn)為,時間和空間是()。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是()。
馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是()。
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的()。
生產(chǎn)力要素中不能直接發(fā)揮作用,只能通過滲透其他要素來發(fā)揮作用的要素是()。
馬克思主義是19世紀(jì)的理論體系21世紀(jì)已經(jīng)不適用了。()