A、奴隸的產(chǎn)生。
B、私有財(cái)產(chǎn)的出現(xiàn)。
C、生產(chǎn)力的發(fā)展。
D、剩余價(jià)值的出現(xiàn)。
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A、伏爾泰
B、盧梭
C、普芬道夫
D、密爾
A、人生而自由
B、自由是人的最根本的規(guī)定性
C、放棄了自由就是放棄自己做人的資格
D、為了保證個(gè)人的自由,個(gè)人必須脫離共同體
A、個(gè)人在原則上是他自身幸福的最好判斷者。
B、聰明人應(yīng)該替愚蠢的人做出決定。
C、父母比孩子更關(guān)心孩子本人的利益。
D、個(gè)人并不是自身利益的最佳判斷者。
A、它確立了人性是什么。
B、它確立了人的本質(zhì)是什么。
C、它提出了對(duì)人的本質(zhì)性的規(guī)定。
D、以上說(shuō)法都正確
A、雅各賓派
B、君主立憲派
C、吉倫特派
D、以上說(shuō)法都不對(duì)
最新試題
對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō),辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響?()
簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。
被稱(chēng)為基督教圣人的是()。
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問(wèn)題。
德 國(guó)古典哲學(xué)對(duì)辯證法的使用經(jīng)歷了一個(gè)從否定到肯定的過(guò)程??档略谄湎闰?yàn)辯證論中把二律背反看作()的表現(xiàn)。
論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。
最早提出社會(huì)契約論的哲學(xué)家是()。
尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的()
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。