A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者
B.人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步
C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的
D.人民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的
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A.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史進(jìn)程
B.生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量
C.社會(huì)基本矛盾決定著社會(huì)歷史的一般過(guò)程
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過(guò)程
A.意識(shí)是人腦自生的
B.意識(shí)是人腦的分泌物
C.人腦是意識(shí)的源泉
D.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官
A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C.生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量
D.生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
A.馬克思主義哲學(xué)就是中國(guó)哲學(xué)
B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C.馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國(guó)革命和改革開(kāi)放
D.馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合
A.人既具有自然性又具有社會(huì)性
B.人既是作為個(gè)體而存在又作為社會(huì)成員而存在
C.人既存在正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益又存在自私觀念
D.人既有社會(huì)性又有階級(jí)性
最新試題
“凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也”。這是（）。
必然王國(guó)和自由王國(guó)是社會(huì)發(fā)展的（）。
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義的思想路線為指導(dǎo)，不斷探索和回答中國(guó)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，體現(xiàn)出（）。
在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指（）。
恩格斯說(shuō)“偉大的階級(jí)，正如偉大的民族一樣，無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從（）中學(xué)習(xí)來(lái)得快。”
作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西”；學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是（）。
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（）
西周末年思想家史伯說(shuō)“和實(shí)生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有（）。
“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！钡拿愿嬖V人們的哲理是（）。
列寧說(shuō)過(guò)“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。這句話的哲學(xué)含義是（）。