A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B.人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的，而是積極主動的實踐過程
C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利
D.人是環(huán)境的奴隸，個人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定
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A.生理活動
B.心理活動
C.思考活動
D.社會實踐活動
A.“蓬生麻中，不扶自直”體現(xiàn)了環(huán)境因素對人的發(fā)展的影響
B.關(guān)于個體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點屬于外鑠論
C.康德是“教育無用論”的代表人物
D.“狼孩”的故事說明遺傳在人的身心發(fā)展中不起決定作用
A.環(huán)境決定論
B.教育主導(dǎo)論
C.遺傳決定論
D.外因決定論
最新試題
以下代表人物在人的身心發(fā)展的動因論上匹配不正確的有（）。
在思維活動方面，神經(jīng)過程靈活性高的人比神經(jīng)過程不靈活的人，在解決問題上可以快幾倍；在知覺廣度方面，神經(jīng)過程強而靈活的人的知覺廣度比較大。這說明（）
下列觀點可以歸入遺傳決定論的有（）。
環(huán)境能夠使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實，以下屬于社會環(huán)境的有（）。
以下體現(xiàn)了遺傳決定論的有（）。
按照馬克思主義的觀點，個體心理發(fā)展的直接動因是（）
科爾伯格認(rèn)為，個體道德按照前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平的發(fā)展而發(fā)展，這表明個體身心發(fā)展具有（）
以下不屬于內(nèi)發(fā)論的是（）。
在幾種主要的人的發(fā)展觀中，當(dāng)前西方的心理學(xué)學(xué)者普遍贊成的（）的觀點。
以下可以歸入人的發(fā)展動因中的外鑠論的有（）。