董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

桓譚在政治上的主要觀點包括（）。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。

朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構建了一個道德理想王國，形成了與現(xiàn)實政治的對峙與張力。（）

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。

為了達到兼相愛以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權強化君權”。（）