A.此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？譯：這大概是上天拿它來(lái)資助將軍的。
B.將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦。譯：將軍您身上被戰(zhàn)甲保護(hù)著.手拿著武器。
C.以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。譯：憑借安陵君是長(zhǎng)者，不打你主意。
D.卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。譯：都指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)陳勝。
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對(duì)修辭方法的理解正確的一項(xiàng)是（）
太陽(yáng)從東方躍起，像一個(gè)燃燒的火球，用血一樣的色彩，在地平線(xiàn)上描繪出朵朵紅霞。①剎那間，大地似乎醒了，偶爾的一陣風(fēng)過(guò)，麥浪開(kāi)始滾動(dòng)，一排排整齊的向遠(yuǎn)方追去。②剛才還是靜止的露珠，有點(diǎn)不安分了，眨著小小的眼睛，似乎要認(rèn)識(shí)一下我這個(gè)不速之客。③那些較大一點(diǎn)的滾動(dòng)著跌落地面，立即躲入大地的懷里。④依然掛著的，像星星一樣點(diǎn)亮了小小的燈籠，你要是仔細(xì)的瞅著，還能看到它們泛著五彩的光。
A.選段中主要運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)生機(jī)勃勃的麥田，表達(dá)了作者的喜悅之情
B.①句主要運(yùn)用比喻修辭手法，將起伏的麥田比喻成麥浪。
C.②③句主要運(yùn)用擬人的手法，用“躲”的動(dòng)作寫(xiě)露珠對(duì)我這個(gè)不速之客的恐懼。
D.②③④句從不同角度描寫(xiě)露珠，三個(gè)句子構(gòu)成了排比。
下列語(yǔ)段的橫線(xiàn)上語(yǔ)氣強(qiáng)烈，意思更肯定，最能說(shuō)明人類(lèi)開(kāi)采各種礦物，留下的無(wú)數(shù)礦坑可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身的一項(xiàng)是（）
人類(lèi)發(fā)明了種種工具，挖掘出大自然用億萬(wàn)年的時(shí)間積累下來(lái)的寶藏——煤碳、石油、天然氣以及其他各種礦物，人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，________________。
A.誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱。
B.誰(shuí)都能斷言那些狼藉斑斑的礦坑就是人類(lèi)自掘的陷阱。
C.誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑會(huì)不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
D.誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
A.寥廓蔥蘢殞身不恤綠草如蔭
B.黯然凄婉急不暇擇風(fēng)姿綽約
C.混沌戮力跚跚來(lái)遲人為刀俎
D.喋血噩夢(mèng)嘻笑怒罵陰謀密計(jì)
選出與例句句式相同的一句（）。
例：固一世之雄也
A.積土成山
B.然后知是山之特立
C.人非生而知之者
D.不拘于時(shí)
A.《論語(yǔ)》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，是記載孔子及其弟子言行的書(shū)。集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想，是儒家最重要的經(jīng)典著作。書(shū)中提出“仁者愛(ài)人”的思想，怎樣達(dá)到這種“仁”呢？就是“己所不欲，勿施于人”。
B.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的國(guó)別體著作，傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。主要記載東周前期二百四五十年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和人物，既是很有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。
C.巴金是我國(guó)著名的現(xiàn)當(dāng)代作家，創(chuàng)作的小說(shuō)有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》和“愛(ài)情三部曲”《霧》、《雨》、《電》等。散文代表作有五卷本《隨想錄》。
D.《大衛(wèi)•科波菲爾》是英國(guó)小說(shuō)家查爾斯•狄更斯的代表作，包含了作家本人的許多生活事實(shí)。小說(shuō)自始至終采用第一人稱(chēng)敘事，每一個(gè)讀者都會(huì)從天真無(wú)邪的大衛(wèi)身上喚回對(duì)自己童年的回憶。
最新試題
什么是探究學(xué)習(xí)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同事也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特感受”。你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的？
被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”、“語(yǔ)言大師”的人是（）。
你認(rèn)為“生命課堂”有哪些具體表現(xiàn)？
在當(dāng)前正在進(jìn)行的課程改革中，有許多老師認(rèn)為新課程特別強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，那就是意味著“知識(shí)與能力”不重要了。請(qǐng)問(wèn)你是怎么看待的？
綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的（）①合作態(tài)度②語(yǔ)文綜合運(yùn)用能力③參與程度④探究精神
你認(rèn)為目前語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的實(shí)施過(guò)程中存在哪些問(wèn)題？
有人認(rèn)為“學(xué)生只要學(xué)好語(yǔ)文書(shū)上的內(nèi)容就能把語(yǔ)文學(xué)好，教師不必花時(shí)間與精力進(jìn)行語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。”你認(rèn)同這一觀點(diǎn)嗎？為什么？
有觀點(diǎn)認(rèn)為，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化了語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，這就意味著語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)不重要，語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)是可有可無(wú)的。你怎么認(rèn)為？
試述語(yǔ)文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。