禮儀的對(duì)等性應(yīng)注意什么？

我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習(xí)慣。

己所不欲，勿施于人，只有切實(shí)做到（）的人，才算掌握了禮儀的真諦。

為什么說“禮儀是社會(huì)文明的標(biāo)志”？

道德建設(shè)可以取代禮儀教育嗎？為什么？

為什么在涉外活動(dòng)中恰當(dāng)稱呼很重要？

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

我們的微笑可以表達(dá)出（）。

普禮教育就是對(duì)全體公民、尤其是青少進(jìn)行（）的教育、培訓(xùn)，以促進(jìn)人際交往的（），社會(huì)秩序的穩(wěn)定。

應(yīng)把“（）”作為禮的不容忽視的本質(zhì)內(nèi)涵予以強(qiáng)調(diào)。