互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學校教育知識之間具有異質(zhì)性。

教育動因論強調(diào)教育對于社會變遷的潛功能。

教學的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

美國教育社會學者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

教師的學科知識會影響到教師對學生的提問方式。

在新的學生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

1963年，美國教育社會學歸屬到了美國教育學學會門下。

規(guī)模較小的學校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學生放棄的收入。